从“理胎发”到胎毛笔

 

  胎发,是指婴儿出生后第一次理下的头发。在中国传统生育民俗中,对婴儿理胎发非常重视。并且对胎发的处理也十分慎重。因为发在中国人的心目中,占有重要的位置。古人认为,人的头发,对个人来说,是灵魂的栖息地,生命的象征,父母精血的结晶;对社会来说,其发饰是一个人容貌仪表美的重要标志,对民族来说,则是识别民族的显著的标志。因此,对婴儿的胎发更为珍爱。

  在我国的大部分地区,都有为婴儿理胎发的习俗,它们的名称不一,在山东叫“铰头”,在苏州叫“发礼”,在温州叫“打光光”等。人们说十月怀胎,这丝丝胎发是父母精血的结晶,是母亲孕育出来的产物,有“血余”之称。剃胎发的时间,大多在婴儿满月或双满月时举行,并伴随着不同的仪式。理发时,要留少许头发在头上,俗称“百岁毛”.“孝顺发”。理下的头发,要郑重其事地用红布包好,或放小儿枕内,或缝在小儿衣内,也有压在水缸底下,也有送神庙,也有挂在房中高处等等,俗信藏好胎发,对婴儿成长有利。随着社会的发展和人们文化知识以及生活水平的不断提高,理胎发的习俗,已逐渐淡化,特别在城市中更趋少见。但目前兴起的以胎发制成毛笔的新风尚,却成了新时代民俗交替中一道亮丽的风景线。

  其实,以胎发制笔,在我国历史上,已有先例。相传在唐代也有把婴儿出生后第一次剪下的头发制成毛笔的习俗。明清时,人称“胎毛笔”为“状元笔”、“神笔”,并寓有驱邪保平安之义。如今,在日本和我国上海、北京等不少地区(包括台湾省),为孩子定制胎毛笔的习俗,极为风行。一般人认为,制作胎毛笔,不论对婴儿、家庭都十分有意义.并由此增添了欢乐。为此,作者曾实地访问了保定华天纪念品中心。华天胎毛笔由于工艺独特,质量过硬故深受消费者的依赖而远销全国各地。王经理兴趣勃勃的向我作了介绍:做一支胎毛笔,从选料到成品,要经过四道大的工序,得化上十几天时间,全部为手工制作,如过水盆、结笔头、刻字、择笔、检验整理等,其工艺要求都相当严格。首先将一份胎毛按锋头理好,经过脱脂后梳绒,齐笔、做笔样绞匀;然后再把绞匀的胎毛片子卷起,用丝线从根部扎紧,再烫上松香,用胶把笔头粘在笔杆上。经过24小时后择笔将杂毛清理拔掉,再用胶把篷起的笔头抹好即成。作为纪念品的胎毛笔,它的笔杆十分讲究,现备有象牙杆、景泰蓝杆、红木杆、牛角杆、生肾杆等十多种笔杆供顾客选择。还可根据顾客要求,在笔杆上刻上孩子的姓名和出生年、月、日,以及父母的祝福词。这样,配上精美笔盒,便是一套具有纪念意义的珍品了。为了开展好这项业务,公司对外设立了“爱婴理发热线”,还聘请具有丰富经验的理发师上门为婴儿理胎发,保证绝对安全和卫生。

  胎毛笔所以受到人们欢迎,主要原因是:因其富有积极的思想意义。首先,胎笔是人仅有一次的毛发,又是唯一具有自然发锋的毛发,弥足珍贵,以此宝贵质材制成毛笔,故有“有生第一笔”之称。其次,在笔杆上还专门刻上婴儿的出生年月日和父母的祝福词,使该笔比别的东西更具收藏性和纪念性。而且一做就是同样形状的两支,一支给父母收藏,一支给婴儿,以示永远留念。第三,胎毛笔又具有含墨量高,质地柔软(比羊毫还软)、不蛀不腐的特点,也可以给孩子开笔练字之用。因此,花一百来元钱,制作两支胎毛笔,人们认为“还是值得的”,有人谓之为“建立家庭档案”的必需。现在有些青年还用来作为定情的唯一信物。我国人口众多,虽然实行了计划生育,但当理胎发习俗经过改革。并赋与崭新意义后,就易于被人们接受,看来,胎毛笔的发展有着广阔的前景。正如一位家长所说:“现在孩子只生一个,长大成人后,总要离开父母,有这支笔伴在身边,就如孩子在身边一般。”

 

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